长沙老中医-长沙朱完珍中西医结合诊所

心系老中医(连载)（三十七）仁术仁心罗建琛罗文璟校

发布日期：[2022-07-30]

记得文化大革命期间，红卫兵最初是破除“四旧”，即所谓旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，随后发展为抄家、打人、砸物。无数优秀的文化典籍被付之一炬，大量国家文物遭受洗劫，许多知识分子、民主人士和干部遭到批斗。并强行戴高帽游行，许多老中医遭到无情打击和迫害，许多老专家被打成“反动学术权威”，下放劳动或被搁置，专长难以发挥，有的甚至被迫害致死，医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。父亲看到了这一切是可忍孰不可忍，但他有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量,遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到侮辱时也不愤怒，这是因为他胸怀大志，目标高远。他是念佛之人，念佛之人，深信因果，遇到幸福，随缘享受，不执着，不贪求，遇到灾祸，不怨恨，不怪人，以最大忍受力，安度难关，不使祸上加祸，这样在精神上就不会遭受过分的刺激，加深灾害带到的痛苦。他吿诉我《留侯论》说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚逺也。”告诫我不要参加打，砸，抢，所以文化大革命我没有参加武斗而在家苦读医经. 他整天陪着我，怕我岀去闯祸，和我聊天，从中医理论到文史文哲，从传说中伏羲、神农的“尝百草、制九针”到张仲景的“勤求古训、博采众方”和孙思邈的“精勤不倦，大医精诚”南京神王，北京土地，上至天文，下至地理，谈古论今。无所不谈，无所不说，他说作为医生应以人为本、尊重生命，要持不杀生戒，市场上有买的肉还是可以吃的，蔬食奉斋，随遇而安，生活节俭，可使经济上减少负担，思想上也较为安定，而且不杀生命，是慈悲心的具体表现，可以减少疾病，增长寿命。《黄帝内经》指出：“天复地载，万物备悉，莫贵于人。”作为一名医生，一定要对人、对生命高度尊重和倍加珍惜，须知人命关天和责任重大，决不可草率从事和等闲视之“若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，老幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”。他说我面善心地善良是有“仁爱之人，于乐于助人，是心存仁义之心，他要把全部知识“仁术”传授给我。他说要今后我带徒，“非仁爱不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”在收徒后，要言传身教，使自己的学生最终成为“既有善艺，又有仁心”的人民好医生。所以现在你不要去参加文化大革命，要很好地学本事，只有刻苦钻研、才能不断提高医术，他送我八个字，博极医源，精勤不倦，叫我帖在墙上，天天看见。他认为一个医生若无精良医术，即使仁心厚重，也毫无用处，不能救人于病危之中。并说叶天士一语警天“医可为而不可为，必天资能悟，读书万卷，而后可借术济世。不然，鲜有不杀人者，是以药铒为刀刃也。”，当为医者谨记借鉴。

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